الخطاب في القرآن: أشكاله وأنظمة توزيعه

هذا الكتاب

بحث لاقت بأمرين نظرية الاستعارة التصورية ونظرية المزج إطارا. والخطاب الصوفي، مجالا للدراسة وفيه بسط لقضايا إطارية مهمة في ذاتها، وفي تناول أشعار المتضوفة من منظور إدراكي: كيف يشتغل الذهن، عامة، وذهن ابن عربي بالاستتباع في إنشاء المعاني الاستعارية؟ وكيف يهندي المتلقي إلى الكشف عنها؟ باختصار: كيف تنشأ العبارات الاستعارية في الخطاب الصوفي؟ وكيف يكون التمثيل الاستعاري التصوري في التجربة الشعرية الصوفية؟ ولذلك، تقاسمه ثالوث من الأبواب

مدار الأول منها على الاستعارة باعتبارها ملكة إدراكية بها يتمثل الذهن مجالا ما على أساس مجال آخر. وعلى اليات بناء المعنى: الفضاءات الذهنية، والخطاطة وعلاقتها بالاستعارات التصورية.

ومدار الثاني على دور الجسد في اشتغال الذهن، وتشكله وفق الية الإسقاط الاستعاري، وشبكة التناسبات بين المجالات التصورية في بنائها، من جهة، وملكة المزج التصوري في إنشاء المعاني الجديدة. من أخرى.

وعلى مدى الباب الثالث، يجد القارئ تحليلا وافيا للاستعارات التصورية عند ابن عربي، منبثقة من المناويل الاستعارية الثقافية الكبرى التي ينتظم وفقها الذهن في بناء العبارات الاستمارية، وتنشط على صوتها اليات الفهم، والتأويل خلال الكشف عن المعاني الاستعارية بما يتضمن من مناويل ثقافية ولغوية معجمية.